بنام عادل شاه است ( م 4488 ) تذكرة الائمه داريم نگارش 1085 ( م 4429 ) كه به محمد باقر مجلسى يا لاهيجى نسبت داده‌اند نسخه‌اى در مجلس هست كه نام مؤلف آن را نشان ميدهد و در مجلهء وحيد ( نسخه‌هايى كه ديده‌ام ) نوشته‌ام . در كلام شيعى ملا عابد حسين گرجى اصفهانى مدرس جامع عباسى و درگذشتهء 1089 زبدة المعارف دارد ( م 952 ) همچنين رسالهء علميه در اصول دينيه و معارف يقينيه داريم بنام مريم بگم صفوى ( م 948 ) . مشارق الانوار حافظ رجب برسى را مىشناسيم مورخ 773 كه آن را ملا حسن قارى واعظ مشهدى به دستور شاه سليمان صفوى ( 1077 - 1105 ) در 1090 به فارسى درآورد ( م 4540 ) دربارهء معجزات على ( ع ) سيد شمس الدين محمد رضوى پس از 1090 الحبل المتين دارد ( م 930 ) . در مجمع الحسنات تاريخ پيامبران است و چهار خليفه و داستان يزيد و مؤلف آن بايد سنّى باشد ( 4529 ) . طغائى در 995 - 1105 جامع صفوى نگاشته است ( م 928 ) . نواب ابراهيم خان در 1116 بياض ابراهيمى نوشته ( م 899 ) و فاضل هندى در 1122 يا 1226 چهار آيينه ( م 929 ) محمد حسين پسر شاه محمد در 1105 - 1135 رساله‌اى در اينكه پيامبر و پيشوايان را فراموشى نخواهد بود ( م 995 ) . يكى از اصول شيعى رسالة الرضا الى المأمون است كه آن را تمام الشريعة هم ناميدند و آن را سيد رضى الدين محمد موسوى بنام شاه سلطان حسين صفوى ( 1105 - 1135 ) به فارسى برگرداند ( م 916 ) . در فضايل پيشوايان دين ميرزا محمد قمى بتام همين شاه سلطان حسين صفوى سلم الدرجات دارد ( م 4490 ) . مجلسى دوم در گذشته 1111 كه در روزگار همين پادشاه و پدرش ميزيسته است چندين كتاب در كلام و تاريخ شيعى دارد مانند جلاء العيون و حق اليقين ساخته 1109 و ترجمه فرحة الغرى